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domingo, 16 de setembro de 2012

Super Humanos de Stan Lee - Monge Shaolin Hu Qiong - Indestrutível - Templo Shaolin - China

Monge Shaolin Hu Qiong, o Indestrutível do Templo de Shaolin, China
Monge Shaolin Hu Qiong, o Indestrutível do Templo de Shaolin, China

Veja o Vídeo - Super Humano - Monge Shaolin - Hu Qiong:

Episódio Completo - [Clique Aqui]

Monge Shaolin Hu Qiong do Templo Shaolin: Hu Qiong é um monge Shaolin que vive em Kuala Lumpur (Malásia), ele dominou as técnicas multimilenares da tradição Shaolin, (se trata de monges budistas que desenvolvem também o poder psíquico para a luta e para a guerra) e assim como a maioria dos praticantes, alcançou grande resistência.

Essa resistência é possível graças a seu domínio sobre o Chi (também chamado de Ki, Qi, Prana, Ectoplasma, aura, etc...). Ele faz demonstrações fantásticas de alta resistência, e validadas pela ciência. Pessoa com super poderes provados cientificamente!

O programa os Super Humanos de Stan Lee testou severamente o monge Hu Qiong, ele fez as demostrações convencionais que os Shaolin fazem, como o de receber pauladas e maretadas nas costas, quebrando pedras no abdômen, e resistindo a pancadas fortes na cabeça, tudo isso sem se machucarem. Mas Hu Qiong consegue ir além do convencional, ele pode resistir a perfuração de uma furadeira com broca de perfurar concreto.

No episódio o monge resiste a furadeira no estômago, no pescoço e nas têmporas (no cranio) e o máximo que a furadeira faz é um machucado superficial na pele. Sendo que, na verdade, ela teria capacidade para perfurar com extrema facilidade a carne mole dessas áreas frágeis e vulneráveis do corpo humano.

Então como ele consegue resistir? Como a furadeira não atravessa a pele e se afunda na carne?
Simplesmente não há explicação convencional para isso, é preciso acreditar e reconhecer que o CHI existe e serviu para proteger o corpo do monge de perfurações fatais, como se o CHI formasse algum tipo de “placa de aço” invisível que impede que a furadeira cause danos graves ao corpo do chinês.

 Hu QiongMonge Shaolin de alto nível

Templo Shaolin Monastério existe desde 495 d.C.
Por Folha de SP: JAIME SPITZCOVSKY, ENVIADO ESPECIAL A DENGFENG

Fundado em 495, o Templo Shaolin deixou de ser um refúgio para meditação e treinamento de monges budistas quando, em 610, 13 de seus habitantes saíram em socorro do líder militar chinês Li Shimin. Este lutava pelo trono e, oito anos depois, já vitorioso, fundou a dinastia Tang (618-907). 

O imperador Li Shimin reconheceu a contribuição decisiva dos monges lutadores e patrocinou um dos momentos de maior prosperidade para o Templo Shaolin.

Em 1553, os monges cravaram outro feito heróico. Um grupo de 40 lutadores, liderado por Yue Kong, desceu a montanha de Songshan, onde fica o templo, para impor uma impiedosa derrota a invasores japoneses. Na dinastia Ming (1368-1644), o Templo Shaolin chegou a abrigar cerca de mil monges e discípulos. 

Seus inimigos mais implacáveis, os comunistas, ainda estavam a uma distância de séculos. A revolução comunista de Mao Tse-tung triunfou em 1949 prometendo apagar heranças da China feudal e o Templo Shaolin e seus monges apareciam como vestígios do passado imperial.

O templo não foi fechado, mas enfrentou a tormenta do período mais ortodoxo do regime comunista. Durante a Revolução Cultural (1966-76), Mao Tse-tung incentivou os "guardas vermelhos" a cruzarem o país em busca de heranças da era pré-revolucionária, a fim de destruí-las. "Vários prédios do templo foram depredados", recorda Su Xi, 78, o monge mais velho de Shaolin. 

O apetite destruidor dos "guardas vermelhos" não se mostrou suficiente para nocautear o berço do kung-fu, mas obrigou-o a entrar num período de quase sonolência. Com as reformas econômicas deslanchadas no final da década de 70, o Templo Shaolin entrou numa nova era dourada. 

Os monges lutadores não são tão numerosos como na dinastia Ming, mas os cofres passam a contabilizar mais recursos do que nas últimas décadas.

Templo Shaolin usa armas do capitalismo a seu favor:


O Templo Shaolin e seus monges lutadores, imagens do budismo na China celebrizadas em filmes de artes marciais, mesclam agora os rigores da vida religiosa com dedicação a exercícios de capitalismo. O berço do kung-fu chinês oferece cursos de defesa pessoal, se transforma em atração turística e vende suvenires. 

Embora pobre em estatísticas, o Departamento de Turismo de Dengfeng, a região do templo, comemora a riqueza de algumas cifras. Em 1994, a venda de ingressos para visitantes do Templo Shaolin somou 1,4 milhão de yuans (US$ 167 mil) e a receita gerada pelo turismo em Dengfeng cresce a uma taxa anual de 12%.

Em 1985, o templo inaugurou um centro de treinamento com capacidade para 300 alunos. A duração do curso varia de acordo com o interesse do cliente. Alunos chineses pagam para os cofres do templo uma taxa anual de 1.000 yuans (US$ 120), enquanto estrangeiros enfrentam uma lista de preços que pode atingir até 200 yuans por dia, dependendo do número de horas e equipamentos usados. 

A China, governada pelo Partido Comunista desde 1949, testemunha neste final de século o contra-ataque do capitalismo e de tradições que o comunismo buscou sufocar, em nome de sua cruzada para combater "costumes feudais" e "superstições", como foi classificado o budismo.

Golpeado pelo fracasso na economia, o Partido Comunista começou a implementar a partir de 1978 reformas pró-capitalismo. A China experimenta o rápido crescimento econômico e a introdução de conceitos antes rejeitados, como propriedade privada e investimento estrangeiro. 

Antigos dogmas comunistas passaram a ser questionados e revistos. A confusão ideológica abriu as portas para o retorno de antigas tradições, agora toleradas por um Partido Comunista que continua a reinar com mão de ferro.

O monge Yong Yan, 40, vive no templo há dez anos e entre a meditação e o treinamento de artes marciais, se dedica a vender aos turistas um diploma de 100 yuans (US$ 12), os "certificados da sorte", que serão usados para restauração de um templo que comemorou em 1995 1,5 mil anos de idade. 

Os 57 monges e seus discípulos também se alternam na hora de sentar atrás do balcão de duas lojas de suvenires instaladas dentro do templo. As prateleiras acomodam espadas, lanças, livros sobre kung-fu, colares e pulseiras que, reza a crença budista, trazem sorte.

Monges defendem o Livre Comércio: 

Os lendários Monges Shaolin conseguem produzir efeitos fantásticos!

Os monges golpeiam contra as críticas de que o comércio abala a imagem do templo. Para eles, a receita gerada pelo turismo permite, por exemplo, restaurar partes do templo antes condenadas à destruição pelo descaso das autoridades comunistas. 

O Templo Shaolin restaurou a Torre do Grande Sino, parcialmente destruída na década de 20, e substituiu o antigo sino, de 2,5 t, por um novo, de 6,5 t. O monge Yong Yan argumenta que os exercícios capitalistas não alteraram a rotina do templo. Seus habitantes acordam às 4h para iniciar uma jornada marcada por rezas, meditação e prática de artes marciais.

Com idades que variam entre 18 e 78, os monges diferem quanto à carga horária dedicada a suas atividades. Quanto mais jovem, mais tempo ao kung-fu e quanto mais velho, mais horas à meditação e ao estudo de textos budistas. "Pratico diariamente pelo menos três horas de kung-fu e exercícios físicos", conta Yong Yan, que trocou a carreira militar por uma vida que exige abstinência sexual e dieta vegetariana.

Os filmes que exploram a imagem do templo não o incomodam. "Divulgam nossa imagem e, às vezes, trazem recursos com o dinheiro pago para se filmar aqui". Mas ele identifica o ponto fraco: "muitos filmes exageram ao mostrar nossas habilidades. 

Somos bons, mas também somos humanos". Xing Zhi, 24, conta que decidiu mergulhar na vida religiosa depois de assistir em 1977 ao filme "Templo Shaolin", um dos clássicos da cinematografia oriental. Originário da província de Anhui (leste), Xing Zhi abandonou os pais, camponeses, e seus cinco irmãos para se tornar um monge.



Bruno Guerreiro de Moraes, apenas alguém que faz um esforço extraordinariamente obstinado para pensar com clareza...

Tags:  artes marciais, chikung, china, Hu Qiong, Indestrutível, mistério, Monge Shaolin, Super Humano, Templo de Shaolin,china,

domingo, 26 de setembro de 2010

Experimento Comunista - Teste do Modelo - Por que o Comunismo não Funciona? - Fracasso do Comunismo

Josef Stalin - Dez Vezes Pior que Hitler - Tirano Sanguinolento e Psicopata: [Clique Aqui]
Controle e Manipulação das Massas - Teorias de Freud: [Clique Aqui]


O motivo do comunismo nunca ter funcionado, (e nunca vai funcionar) apesar do otimismo de Karl Marx, é por causa da índole violenta, preguiçosa, indolente, acomodada, egoísta e mesquinha do ser humano.[Clique Aqui]. O ser humano infelizmente é uma criatura acomodada, arisca a mudanças, resistente perante as novidades, teimosa em suas crenças e sistemas ideológicos. 

A grande massa da população é egoísta e não está nem um pouco preocupada com o bem comum, (da comunidade) uma parcela se preocupa apenas com si mesmo e com sua família, já outra parcela nem isso! Marx quando concebeu o modelo não contou com os defeitos trágicos da natureza humana, afinal ele não era psicólogo ele morreu antes que a psicologia fosse criada por Freud e Jung. 

Pelo jeito Karl Marx era muito ingênuo em relação ao perfil psicológico dos seus semelhantes, ele julgou mal a humanidade, na sua cabeça moldada pela cultura e revoluções do pensamento até 1883 (ano da sua morte) o ingênuo Marx achava que toda a decadência, miséria, estupidez, violência da humanidade era por causa das elites dominantes que oprimia os pobres, fazendo assim os pobres se comportarem de forma selvagem para sobreviverem.

Ele (muito ingenuamente) achava que uma vez implantado um sistema econômico mais “humano”, supostamente 'Justo' cujas riquezas seriam repartidas igualmente, não importando o seu cargo, trabalho, ou especialização, o mundo da noite para o dia seria transformado num paraíso, haveria paz, amor, fraternidade, igualdade, cooperação, abundancia para todos!

Mas lamentavelmente Marx não contava com um dado importante nessa equação toda, a natureza humana é indolente! Malandra! Com tendências a sempre abusar, e enganar os seus semelhantes. Então toda a teoria de Marx veio a baixo, é uma utopia que nunca vai ser alcançada exceto se a natureza humana mudar, o que é difícil afinal já faz mais de 130 anos desde a morte dele e a natureza humana continua a mesma... 

Marx criou seu modelo econômico baseado em sua personalidade, e na leitura distorcida da personalidade de seus conhecidos, ele ingenuamente era otimista, achava que todas as pessoas fossem como ele, isto é honrado, preocupado com o bem comum, generoso, bondoso, inteligente... leso engano! 

Agora Marx com certeza está se revirando no tumulo. Suas boas intenções foram usadas para justificar o massacre de centenas de milhões de inocentes, e colocar o mundo na beira do caos completo durante a Guerra Fria. Vejamos agora uma metáfora que deixa claro a falha catastrófica da otimista hipótese da teoria comunista:

Sentado sob uma pinha de milhões de ossos, a teoria era ‘linda’ mas na pratica um desastre completo

Um professor de economia na universidade Texas Tech disse que ele nunca reprovou um só aluno antes, mas tinha, uma vez, reprovado uma classe inteira. Esta classe em particular tinha insistido que o socialismo realmente funcionava: ninguém seria pobre e ninguém seria rico, tudo seria igualitário e 'justo'.

 Joseph Stalin, o defensor do sistema comunista foi um psicopata insano e assassinou dezenas de milhões de pessoas, tudo por que elas discordavam de que o comunismo era a solução para todos os problemas, o tempo acabou mostrando quem tinha razão...

O professor então disse, “Ok, vamos fazer um experimento socialista nesta classe... ao invés de dinheiro, usaremos suas notas nas provas”. Todas as notas seriam concedidas com base na média da classe, e portanto seriam 'justas'. 

Isso quis dizer que todos receberiam as mesmas notas, o que significou que ninguém seria reprovado. Isso também quis dizer, claro, que ninguém receberia um "A"... Depois que a média das primeiras provas foram tiradas, todos receberam "B". 

Quem estudou com dedicação ficou indignado, mas os alunos que não se esforçaram ficaram muito felizes com o resultado. Quando a segunda prova foi aplicada, os preguiçosos estudaram ainda menos - eles esperavam tirar notas boas de qualquer forma. Aqueles que tinham estudado bastante no início resolveram que eles também se aproveitariam do trem da alegria das notas. 

Portanto, agindo contra suas tendências, eles copiaram os hábitos dos preguiçosos... Como resultado, a segunda média das provas foi "D". Ninguém gostou. Depois da terceira prova, a média geral foi um "F"...

 O comunismo não funciona, leva a fome e ao subdesenvolvimento, a tendencia do ser humano é para o minimo esforço, e comodismo, a minoria que tem algum interesse maior é incentivada pelo sistema capitalista.
     
As notas não voltaram a patamares mais altos mas as desavenças entre os alunos, buscas por culpados e palavrões passaram a fazer parte da atmosfera das aulas daquela classe. A busca por 'justiça' dos alunos tinha sido a principal causa das reclamações, inimizades e senso de injustiça que passaram a fazer parte daquela turma. No final das contas, ninguém queria mais estudar para beneficiar o resto da sala. Portanto, todos os alunos repetiram o ano... 

Para sua total surpresa. O professor explicou que o experimento socialista tinha falhado porque ele foi baseado no menor esforço possível da parte de seus participantes. Preguiça e mágoas foi seu resultado. Sempre haveria fracasso na situação a partir da qual o experimento tinha começado.

- "Quando a recompensa é grande" - ele disse - "o esforço pelo sucesso é grande, pelo menos para alguns de nós. Mas quando o governo elimina todas as recompensas ao tirar coisas dos outros sem seu consentimento para dar a outros que não batalharam por elas, então o fracasso é inevitável" - 

- “É impossível levar o pobre à prosperidade através de legislações que punem os ricos pela prosperidade. Cada pessoa que recebe sem trabalhar, outra pessoa deve trabalhar sem receber. O governo não pode dar para alguém aquilo que não tira de outro alguém. 

Quando metade da população entende a idéia de que não precisa trabalhar, pois a outra metade da população irá sustentá-la, e quando esta outra metade entende que não vale mais a pena trabalhar para sustentar a primeira metade, então chegamos ao começo do fim de uma nação. É impossível multiplicar riqueza dividindo-a” - Foi isso que levou ao colapso da União Soviética.


Chineses massacrando milhares de milhões de pessoas que perceberam o obvio... o comunismo não funciona!

- “95% das pessoas são retardadas, 5% salva a humanidade...” [Ziraldo Alves, cartunista, dramaturgo, escritor, cronista, desenhista e jornalista brasileiro]

Documentário - Josef Stalin - Dez Vezes Pior que Hitler - Tirano Sanguinolento e Psicopata:

Vida de Ditador - Joseph Stalin - Gaddafi - Idi Amin Dada - Tiranos - Déspotas - Crimes Hediondos:

Lado Obscuro de Lenin, o Revolucionário Comunista que Possibilitou a Stalin chegar ao Poder:

Vídeo: Amém ao Capitalismo! - All Electronics VLog | ep5 [Clique Aqui

Meu comentário: Capitalismo funciona! Ponto final. É perfeito? Não, mas funciona, premia quem tem garra, força de vontade, inteligência. Pune quem é preguiçoso, de QI baixo. Mas de qualquer modo não sou a favor do capitalismo selvagem, (aquele que diz que se você foi derrotado por outros, no jogo do capitalismo, então tem de morrer de fome mesmo). 

Sou muito a favor, por exemplo, do Bolsa Família, que é o prêmio de consolação (ou prêmio de participação) para aqueles que foram derrotados no Jogo do Capital. Essas pessoas terão então o mínimo necessário para (eventualmente) disputar novamente esse difícil jogo, onde o vencedor leva tudo. 

Sou a favor do capitalismo moderado, por que senão vira selvageria, Lei da Selva. Não somos animais, somos semi-deuses, podemos fazer melhor que os animais, que contam apenas com os instintos para sobreviver.

Comentário de Antoine: Lá vai textão, hahahahaha Gosto muito do canal, queria dar o meu pitaco tb. Quem resume seu discurso ao capitalismo dessa forma, tem uma visão muito rasa sobre capitalismo, e sobre as pessoas que lutam por uma mudança desse sistema. 

Parece que quem está indignado com vários aspectos do capitalismo, necessariamente está buscando socialismo/comunismo, jogando no lixo a questão da meritocracia, o que não é verdade. Não queremos essas outras opções ao capitalismo, queremos uma solução para aquela parte do capitalismo, em que algumas pessoas (a maior parte da população, na verdade) não fazem ideia do que é entrar em um shopping e comprar um instrumento, que para estar ali de forma prática para consumo, passou por um caminho incrível de logística e motivações por parte dos envolvidos.

Pessoas que não sabem o que fazer para conseguir comprar um litro de leite para sua alimentação básica. E qual seria o problema com essas pessoas? Será preguiça de trabalhar? Será que é tão simples assim? É só elas fazerem como os ricos, imitarem eles, que o problema delas se resolvem? 

Mesmo os que não estão em situação tão extrema assim de pobreza, vamos considerar os "classe média" que ralam tanto, pagam tantos impostos para terem uma vida "razoavelmente confortável". Esses que passam mais de 2/3 da sua vida trabalhando para dar algum conforto para a família, será que eles não poderiam estar trabalhando menos e vivendo mais? 

Será que a sociedade não poderia ser mais eficiente para que não perdêssemos tanto tempo de nossas vidas trabalhando para os propósitos dos outros? Não vamos nos esquecer que 50% da riqueza do mundo está concentrada na mão de uns 1% da sociedade.

Parlamentar Russo fala da História do Comunismo na Rússia:

Comunismo, a teoria não resiste a pratica, natureza humana é a culpada

Bruno Guerreiro de Moraes, apenas alguém que faz um esforço extraordinariamente obstinado para pensar com clareza...

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O que Está Acontecendo?

- “A maior revelação que o ‘Salto’ traz não é consolador, mas sim perturbador. O Mundo em que estamos é um campo de concentração para extermínio de uma Superpotência do Universo Local”. (Bruno Guerreiro de Moraes)

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