Você Sabe o que é “O Salto Quântico Genético”?
“Para os que querem acreditar, nenhuma prova é necessária, para os que não querem, nenhuma será suficiente...” (ditado popular sobre Pseudocéticos)
“Para os que querem acreditar, nenhuma prova é necessária, para os que não querem, nenhuma será suficiente...” (ditado popular sobre Pseudocéticos)
As irmãs Fox se trata de três moças norte americanas, residentes no
estado de Nova York (não na cidade capital,
mas sim no interior do estado) onde duas delas (as mais novas) se revelaram médiuns/paranormais capazes de se
comunicar com os desencarnados por meio de efeitos físicos.
As Irmãs Fox Paranormais - História das Médiuns:
(palestra de Márcio Bellini):
A História das Irmãs Fox - Resumo do Resumo:
São elas: Leah Fox (a mais velha), Margaret Fox (do meio) Katherine Fox (a caçula), sendo que a Leah Fox já tinha idade de 20 anos quando Margaret nasceu, e 23 quando Kate nasceu (então já tinha idade para ser a mãe das duas irmãs mais novas).
Quando começou as ocorrências paranormais com as duas meninas a Katherine Fox tinha só 11 anos e a Margaret Fox 14 anos (Margaret também é o nome da mãe das meninas, por isso dá para causar uma boa confusão).
As duas são médiuns de efeitos físicos, e por produzirem muito ectoplasma permitiu que a entidade que estava “presa” na casa (para onde tinham se mudado a pouco tempo) pudesse se manifestar.
A tal entidade era a alma de um vendedor ambulante que explicou (por meio da comunicação rustica que estabeleceram com ele) que tinha sido morto pelo antigo morador dessa casa, e seu corpo estava enterrado ali no porão.
Quando começou as ocorrências paranormais com as duas meninas a Katherine Fox tinha só 11 anos e a Margaret Fox 14 anos (Margaret também é o nome da mãe das meninas, por isso dá para causar uma boa confusão).
As duas são médiuns de efeitos físicos, e por produzirem muito ectoplasma permitiu que a entidade que estava “presa” na casa (para onde tinham se mudado a pouco tempo) pudesse se manifestar.
A tal entidade era a alma de um vendedor ambulante que explicou (por meio da comunicação rustica que estabeleceram com ele) que tinha sido morto pelo antigo morador dessa casa, e seu corpo estava enterrado ali no porão.
A comunicação com essa entidade se fazia por meio de batidas
sobrenaturais que eram ouvidas nas paredes de madeira da humilde casa.
As pessoas então (família Fox, vizinhos e outros interessados no
fenômeno) escavaram o chão da casa e de fato acharam restos humanos! E muitos
anos depois se descobriu a ossada mesmo, isso em 1904, a ossada estava numa
parede da adega, no mesmo cômodo onde escavaram o chão. Então em 1848 escavam o
chão, mas bem ao lado na parede estava toda a ossada do homem assassinado.
- Notícia: Na edição de 23 de novembro de 1904 do Boston
Journal foi notificada a descoberta do esqueleto de um homem cujo espírito se
supunha ter ocasionado os fenômenos na casa da família Fox em 1848. Alguns
meninos de uma escola achavam-se brincando na adega da casa onde residiram as
Fox, casa que tinha a fama de ser mal-assombrada. Em meio aos escombros de uma
parede que existira na adega, os garotos encontraram as peças de um esqueleto
humano. Junto ao esqueleto foi achada uma lata de um produto costumeiro usado por
mascates. Esta lata encontra-se agora em Lily Dale, na sede central regional
dos Espiritualistas Americanos, para onde foi transportada da velha casa de
Hydesville.
Artigo do “Boston Journal” de 1904 relatando a descoberta de um corpo
no porão da casa das irmãs Fox: http://psychicinvestigator.com/demo/FOXtx2.htm
Traduzido para o português:
As duas irmãs mais novas depois disso viraram (merecidamente) celebridades
e passaram a realizar muitas sessões de comunicações com as entidades. E assim
começou a era das “mesas girantes”, que se espalhou por todo o mundo a partir
das notícias geradas pelo caso das irmãs Fox. As pessoas ficaram sabendo do
caso, e ao tentar fazer igual conseguiram! E isso então ficou muito popular
principalmente na Europa.
Mas elas não foram as mais potentes nessas práticas, outras pessoas
principalmente da Europa, conseguiram desenvolver bem melhor os fenômenos a ponto
de levitar, materializar almas, realizar curas milagrosas, teletransportar,
etc...
Com isso as irmãs norte americanas perderam relevância no cenário
rapidamente. A concorrência logo surgiu e passaram a entregar coisa bem mais
elaborada e interessante que as Fox, como foi o caso do também norte americano
Daniel Douglas Home e da britânica Elizabeth D'Esperance (esta última chegou a
ser capaz de materializar uma planta que não existe no mundo material).
A irmã mais velha que era como que a “empresária” das mais novas se casou
com um homem rico, e as duas mais novas se tornaram alcoólatras, e como a fama terminou
mais rápido que o esperado elas ficaram vulneráveis.
Então cristãos se aproveitando da pobreza da Katherine Fox e da Margaret ofereceram
dinheiro para elas desmentir tudo o que tinham feito por anos, e as duas
então passaram a dizer que era tudo fraude.
Isso em 1888 mas apenas um ano após as declarações controversas a Margaret
Fox voltou atrás e se retratou, confessando que tinha sido paga para dizer que
era tudo mentira, e a Kate concordou, confessou também que mentiu por dinheiro,
as duas foram subornadas!
Então ouve essa bagunça generalizada que ocorreu com as irmãs que tinham
ficado decadentes, os cristãos desonestos e os ateus materialistas se juntaram para
difama-las e tiveram um bom nível de sucesso, e pagar para as moças mentirem na
cara de pau foi genial, tiveram as declarações delas e espalharam essas declarações
por toda parte.
Mas quem estuda melhor o caso vê claramente que na verdade as irmãs são
autenticas, mas elas só ficaram no nível mais “básico” dos fenômenos de ectoplasmia,
talvez se tivessem tido mais apoio, se fossem financiadas, melhor remuneradas,
elas poderiam seguir avançando as suas capacidades e produzindo fenômenos mais
convincentes tais como os produzidos pelo Carmine Mirabelli.
Então no final é uma história fascinante e ao mesmo tempo triste... as
duas moças que iniciaram todo o “movimento espírita” que culminou na criação do
espiritismo de Kardec ficaram em situação de penúria, se tornaram alcoólatras e
no meio da briga com a irmã mais velha aceitaram suborno de cristãos e ateus, e
assim desmentiram tudo publicamente, e logo depois voltaram a defender os fenômenos
como reais, e terminaram suas vidas no ostracismo total. Pois tinham sido
superadas largamente por outros paranormais bem mais potentes.
Margaret Fox do lado esquerdo, e Katherine Fox do lado direito
Na moral da história ficou claro que o quesito “dinheiro” (melhor dizendo, a falta dele) foi fundamental
para o quadro que se desenvolveu. As irmãs de origem humilde precisavam de
sustento, mas os espiritas (interessados no fenômeno) não queriam ajudar, (já
nessa época tinha a filosofia furada de que não se pode “cobrar por coisas espirituais”), com isso as meninas ficaram em
situação de penúria e portanto vulneráveis.
A irmã mais velha a Leah Fox teve sorte, casou com um homem rico, mas o
dinheiro mesmo era do marido, não dela... Não sei maiores detalhes do que
ocorreu, mas claramente a Leah Fox não pode fazer muito pelas suas irmãs. O fim
das duas irmãs paranormais foi bem triste e obscuro... Leah Fox morreu em 1890,
Margaret Fox em 1893, e Katherine Fox em 1892 (vejam que curioso, as três
morreram um ano após a outra).
As igrejas cristãs, sejam evangélicas sejam a católica tem dinheiro de
sobra para subornar e pagar reportagens em jornais, e subornar todo tipo de
agente publico e da academia para primeiro, eles não darem espaço para esse tipo
de alegação, e segundo para difamar e dizer que é tudo mentira (mesmo sendo
tudo verdade).
E assim o fator dinheiro mais uma vez se impôs de forma esmagadora, e
infelizmente podemos dizer que a vida das irmãs Fox foi arruinada por esse
fator primordial. O poder do dinheiro não deve ser subestimado, pois sem dúvidas é o MAIOR DE
TODOS OS SUPER PODERES!
E eu particularmente (Bruno GM) contesto muito essa filosofia suicida dos espiritas de dizer que não pode cobrar por “coisas espirituais” essa regra estupida (esquizofrênica) reduz todo o trabalho espiritualista a cinzas... o trabalho dos paranormais morre por inanição. Enquanto isso igrejas católica e evangélicas pedem dinheiro a vontade, arrecadam dinheiro de monte, sem medo de serem felizes! E aí a “disputa” fica muito desigual, ela fica impossível mesmo!
O cristianismo das igrejas tem dinheiro de sobra para promoverem a sua esquizofrenia alucinada, enquanto que os espiritualistas não tem quase nada, e por isso são esmagados impiedosamente. Sensato é quem abandona essa "regra". Cobrando de quem pode pagar, cobrando menos de quem pode menos, e deixando fiado para quem não pode pagar nada.
E eu particularmente (Bruno GM) contesto muito essa filosofia suicida dos espiritas de dizer que não pode cobrar por “coisas espirituais” essa regra estupida (esquizofrênica) reduz todo o trabalho espiritualista a cinzas... o trabalho dos paranormais morre por inanição. Enquanto isso igrejas católica e evangélicas pedem dinheiro a vontade, arrecadam dinheiro de monte, sem medo de serem felizes! E aí a “disputa” fica muito desigual, ela fica impossível mesmo!
O cristianismo das igrejas tem dinheiro de sobra para promoverem a sua esquizofrenia alucinada, enquanto que os espiritualistas não tem quase nada, e por isso são esmagados impiedosamente. Sensato é quem abandona essa "regra". Cobrando de quem pode pagar, cobrando menos de quem pode menos, e deixando fiado para quem não pode pagar nada.
Artigo padrão da história das irmãs Fox:
Em dezembro de 1847 uma família metodista de nome Fox alugou uma casa em
vilarejo típico de New York chamado Hydesville. Nessa família havia duas filhas
de nome Margaret de 14 anos e Kate, de 11 anos. Em 1848 surgiram na casa
ruídos, arranhões, batidas, sons semelhantes ao arrastar de móveis que não
deixava as meninas dormir, a não ser no quarto de seus pais. Tão vibrantes eram
esses sons que as camas tremiam e moviam-se. As irmãs Fox iniciaram o diálogo
com o espírito batedor, fato este que passou para a história do Espiritismo
como o episódio de Hydesville.
Passado esse acontecimento no qual as meninas ficaram conhecidas, estas
iniciaram sessões em New York e em outros lugares, triunfando em cada ensaio a
que eram submetidas. Durante esses atos de mediunidade pública, (que provocavam
indignação nos ateus e nos cristãos) as moças estavam entre pessoas que não
tinham a menor ideia do significado religioso dessa nova revelação, entre
aqueles cujo interesse estava na esperança de vantagens materiais, as irmãs
estiveram expostas há fortes influências das sessões promíscuas de tal maneira
que nenhum espírita conhecedor da problemática da comunicação mediúnica ousaria
assim proceder.
Naquela ocasião os perigos de tais práticas não eram tão notados quanto
agora, nem ao povo ocorria que não era possível que espíritos elevados
baixassem a terra para dar conselhos acerca das ações das estradas de ferro ou
soluções para os casos amorosos.
Contra a sua formação moral das quais jamais
houve qualquer suspeita, mas elas tinham enveredado por um caminho que conduz a
degeneração da mente e do caráter, embora só muitos anos mais tarde tivessem
manifestado os mais sérios efeitos.
Em 1852, o Dr. Elisha Kane, de origem puritana (pois considerava a Bíblia
como a última e definitiva palavra de inspiração divina), encontra Margaret e
com ela veio a casar-se. Kane estava convencido de que a jovem estava envolvida
em fraude e nas cartas que lhe enviava a acusava continuamente de viver em erro
e hipocrisia. Kane estava convencido de que a irmã mais velha de Margaret,
Leah, visando fins lucrativos estava explorando a fraude.
O casamento durou até 1857, ocasião em que a viúva negou os fenômenos por
algum tempo e foi recebida na Igreja Católica Romana. Em 1871, depois de mais
de 20 anos de trabalho exaustivo, ainda as encontramos recebendo entusiástico
apoio e admiração de muitos homens e senhoras importantes da época.
Só depois de 40 anos de trabalhos públicos é que se manifestaram
condições adversas em suas vidas. Foi em 1871 que, graças a generosidade de Mr.
Charles Livermore, eminente banqueiro de New York, Kate Fox visitou a
Inglaterra. Era um sinal de gratidão do banqueiro pela consolação que havia
recebido de sua força maravilhosa e um apoio para o progresso do Espiritismo.
Ele proveu todas as suas necessidades e assim evitou que ela tivesse de
recorrer ao trabalho remunerado.
A visita de Fox à Inglaterra evidentemente foi considerada como uma
missão. A recém-chegada iniciou suas sessões logo depois do seu desembarque.
Numas das primeiras, um representante de "The Times" esteve presente
e publicou um relato da sessão, realizada em conjunto com D. D. Home, grande
amigo da médium.
Isto se lê num artigo sob o título "Espiritismo e Ciência" que
ocupou 3 colunas e meia em tipo saliente. O representante de The Time diz que Kate
Fox o levou até a porta da sala, convidou-o a ficar de pé a seu lado e
segurou-lhe as mãos, o que ele fez, "quando foram ouvidos fortes golpes,
que pareciam ser das paredes e como se fossem dadas com os punhos. Os golpes
eram repetidos a pedido nosso, qualquer número de vezes".
A 14 de dezembro de 1872 Kate Fox casou-se com H. D. Jencken, um advogado
londrino, autor de um "Compêndio de Direito Romano Moderno", e
secretário geral honorário da Associação para a Reforma e Codificação do
Direito Internacional. Foi ele um dos primeiros espíritas da Inglaterra. Assim
relata Crookes, um encontro com Kate Fox, quando as únicas pessoas presentes
era ele, sua senhora, uma parenta e a médium:
"Eu segurava ambas as mãos da médium numa das minhas mãos, enquanto
seus pés estavam sobre os meus. Havia papel sobre a mesa em nossa frente e eu
tinha um lápis na mão livre. Uma luminosa mão desceu do alto da sala e, depois
de oscilar perto de mim durante alguns segundos, tomou o lápis de minha mão e
escreveu rapidamente numa folha de papel, largou o lápis e ergueu-se sobre
nossas cabeças, dissolvendo-se gradativamente no escuro".
Katherine Fox, é a médium mais forte das irmãs
Muitos outros observadores descrevem fenômenos similares com a mesma
médium em várias ocasiões. Os detalhes das sessões poderiam encher um volume.
É opinião do Prof. Butlerof da Universidade de São Petersburgo que,
depois de investigar os poderes da médium em Londres, escreveu em The Spiritualist
em 1876: - "De tudo quanto me foi possível observar em presença de Kate Fox,
sou levado a conclusão de que os fenômenos peculiares a esse médium são de
natureza fortemente objetiva e convincente e que, penso, seriam suficientes
para levar o mais pronunciado cético, (desde que honesto), a rejeitar a ventríloquia,
a ação muscular e semelhantes explicações dos fenômenos".
H. D. Jencken morreu em 1881 deixando a viúva com duas filhas. Margaret
tinha se juntado a irmã Kate em 1876 e permaneceram juntas por alguns anos, até
que ocorreu o lamentável incidente envolvendo a família. Parece que houve uma
discussão amarga entre a irmã mais velha, Leah e as duas moças.
É provável que Leah tivesse sabido que havia então uma tendência para o
alcoolismo e tivesse feito uma intervenção brusca. Alguns espíritas também
interferiram e deixaram as 2 irmãs furiosas, pois tinha sido sugerido que os 2
filhos de Kate fossem separados dela. Procurando uma arma - uma arma qualquer -
com a qual pudessem ferir aqueles a quem tanto odiavam, parece que lhes ocorreu
- ou, de acordo com o seu depoimento posterior, que lhes foi sugerido sob
promessa de vantagens financeiras - que se elas negassem todo o culto,
confessando que fraudavam, iriam ferir a Leah e a todos os confrades no que
tinham de mais sensível.
E junto a excitação alcoólica e da raiva juntou-se o fanatismo religioso,
pois Margaret tinha sido instruída por alguns dos principais espíritos da
Igreja de Roma, e convencida - como também ocorreu com Home durante algum tempo
- que suas próprias forças eram maléficas, no que ficou reduzida a um estado
vizinho da loucura. Antes de deixar Londres, escreveu ao New York Herald
denunciando o culto, mas sustentando numa frase que as batidas "eram a única
parte dos fenômenos digna de registro". Chegando a New York, onde,
conforme sua subsequente informação, deveria receber certa quantia pela
sensacional declaração prometida ao jornal, teve uma verdadeira explosão de
ódio contra sua irmã mais velha.
Posteriormente, um ano após o escândalo de Margaret, esta fez extensa
entrevista à imprensa de New York denunciando a tentação do dinheiro e
admitindo haver dito falsidades contra os Espíritos pelos mais baixos motivos.
"Praza Deus" - disse ela com voz trêmula de intensa excitação -
"que eu possa desfazer a injustiça que fiz à causa do Espiritismo quando,
sob intensa influência psicológica de pessoas inimigas dele, fiz declarações
que não se baseiam nos fatos". Mais adiante pergunta o entrevistador. "Havia
alguma verdade nas acusações que a senhora fez ao Espiritismo?" – respondeu:
"Aquelas acusações eram falsas em todas as minúcias. Não hesito em
dizê-lo... Não. Minha crença no Espiritismo não sofreu mudanças. Quando fiz
aquelas terríveis declarações não era responsável por minhas palavras".
Tanto Kate quanto Margaret morreram no começo da última década do século (Leah
Fox morreu em 1890, Margaret Fox em 1893, e Katherine Fox em 1892) e seu fim
foi triste e obscuro...
Local
onde surgiu o Espiritualismo, há 170 anos, é memorial nos EUA
Em 31 de março de
1848, na pequena Hydesville, vilarejo típico da cidade Rochester - Nova York, fenômenos
envolvendo espíritos – que existiram desde sempre – chamaram a atenção daquela
comunidade, atraíram pesquisadores, céticos, e até trapaceiros para aquele fato
estranho: as duas crianças, Margareth e Kate Fox, respectivamente com 9 e 12
anos, pela mediunidade ostensiva que possuíam, estabeleceram uma curiosa
comunicação por causa das batidas consideradas inteligentes, provocadas pelo
espírito de um caixeiro viajante, Charles Rosma, que havia sido assassinado e
sepultado no porão daquele casebre alguns anos antes.
VÍDEO: AS IRMÃS FOX
Em parceria com a TV Mundo Maior, a Companhia Operários do palco produziu o Programa "Séries Especiais TV Mundo Maior".
O fato teve
notoriedade mundial. A exploração desses fenômenos se vulgarizou, atravessaram
o Oceano Atlântico, e poucos anos após o episódio envolvendo os Fox, Allan
Kardec iniciou os estudos espíritas, que resultaram na Doutrina Espírita.
Os
fenômenos
ocorridos com as irmãs Fox tornaram-se um marco que representou o início
do Moderno Espiritualismo, e se constituíram os precursores do
Espiritismo. O que resta hoje, além de memórias
e registros, são pequenos fragmentos de história, que os Espiritualistas
têm
procurado resgatar e manter.
LILY DALE ASSEMBLY
Ninguém Morre em Lily Dale (No One Dies in Lily Dale) dublado em Português:
À Lily Dale Assembly é o maior Centro de Filosofia, Ciência e Religião
do Espiritualismo do mundo.
Cartão da foto do Cottage Fox original quando
foi localizado em Lily Dale, Nova Iorque
Local
da comunidade espiritualista de Lily Dale , onde a casa de campo
originais da família Fox foi transplantado e, em seguida, queimou 40
anos depois.
LILY DALE NA TV
Em 2010 a HBO produziu o documentário “No one dies in Lily
Dale”, “Ninguém morre em Lily Dale” que também foi transmitido na HBO Brasil.
Em
Lily Dale existe um museu que contém algumas relíquias históricas, como
por exemplo, a maleta do caixeiro Charles B. Rosma, que foi assassinado
e enterrado no porão do casebre, e estando desencarnado protagonizou o
episódio que despertou o mundo para a realidade espiritual. Também no
museu encontram-se os restos do casebre das irmãs Fox que fora
incendiado.
Maleta do caixeiro Charles B. Rosma
Divaldo
Franco, por ocasião do I Encontro Espírita em Lily Dale, nos dias 21 e
22 de julho (2006), visitou o museu da cidade espiritualista e disse que
os espíritos presentes recomendavam que se preservasse o patrimônio
espiritualista, pois que dia virá em que a Humanidade ficará muito
agradecida.
A CASA DOS FOX EM HYDESVILLE
No terreno onde a
casa existia originalmente, na 1510 Hydesville Road, foi construída uma outra
réplica do casebre, que também incendiou-se em meados de 1983.
Depois de um longo
processo, a NSAC – The National Spiritualist Association of Churches (Associação Nacional das Igrejas Espiritualistas),
considerada a maior e mais antiga organização dedicada à ciência, filosofia e
religião do espiritualismo moderno nos Estados Unidos, conseguiu, em dezembro
de 1999, comprar novamente a propriedade. O local foi transformado num
memorial, The Hydesville Memorial Park, inaugurado em 2004.
GREEN-WOOD
CEMETERY - BROOKLYN
MONUMENTO COMEMORATIVO NA CIDADE DE ROCHESTER
GREEN-WOOD
CEMETERY - BROOKLYN
Túmulos de celebridades e beleza do local atraem muitos visitantes.
Dentre as celebridades estão os túmulos das irmãs Fox.
Sepultura da irmã mais velha, Leah.
Sepultura de Kate e Margaret
O CASO DAS IRMÃS FOX NO CINEMA, LITERATURA, TEATRO E JORNALISMO AMERICANO
Filme canadense baseado em um episódio ocorrido em meados do século 19 na
qual três irmãs, já adultas, maravilharam o mundo com a sua capacidade de falar
com os mortos. O que começou como uma brincadeira inteligente para ganhar fama
e fortuna, levam as irmãs Fox há muito mais do que jamais poderia ter predito.
Confira, áudio em inglês.
Sinopse do livro (Em inglês):
Ele começou como uma
brincadeira inofensiva. Mas logo, o espiritualismo foi o movimento mais rápido
crescimento do século XIX.
Kate: “Minha irmã tem usado
a palavra "engano". Oponho-me a sua utilização dessa palavra, porque
eu não acredito que eu já intencionalmente enganado ninguém. Maggie tem um
entendimento diferente de todos os eventos que aconteceram desde aquela noite
em Hydesville quarenta anos atrás. Para ela, os espíritos eram sempre um jogo.
Para minha irmã Leah, eles eram um meio para um fim. Para minha mãe, um
milagre. E para mim, eles eram o chamado de minha vida. Eu não estou arrependida.”
NO TEATRO
Boston Oficial
22 de novembro de
1904
ROCHESTER, NY, 1904: O esqueleto do homem que supostamente, teria causado as primeiras pancas ouvidas pelas irmãs Fox em 1848, foi encontrado nas paredes da casa ocupada pelas irmãs, eliminando a única sombra de dúvida relativa a sua sinceridade na descoberta da comunicação com o espírito.
A descoberta foi
feita por crianças brincando na adega do edifício em Hydesville conhecido como
"Spook House", onde as irmãs Fox ouviram as maravilhosas pancadas.
William H. Hyde, um respeitável cidadão de Clyde, que é dono da casa, fez uma
investigação e descobriu um esqueleto humano na quase totalidade entre a terra
e as paredes da adega.
Mr.
Hyde tenha notificado familiares das irmãs Fox, e o anúncio da descoberta será
enviada para a Ordem Nacional do espíritas, muitos dos quais fazem peregrinação
ao "Spook House", como é comumente chamado. O achado dos ossos
praticamente corrobora a declaração feita por Margaret Fox, 11 de abril de
1848.
Comentário interessante - Houdini e o mundo das Almas
O showman Houdini, um
pseudocético e pilantra de carteirinha. Se subornaram as irmãs Fox para desmentirem tudo, imagine se não iriam subornar o malandro do Houdini?
- Comentário: o bruno adorei seu site, mas o que vc me diz sobre aquele mercenário da mídia imbecil do ``mágico houdini´´ que dizia que isso era farsa? ele estava mentindo pela reputação ou era ateu? me responda por favor é que isso me deixou intrigado pelo fato dele antes de morrer ter deixado um código (segundo os céticos) para os espiritualistas resolverem caso isso fosse verdade.
- Resposta (Bruno GM): Ele foi um Ateu
materialista, deixou um código que diria a um Médium caso ele ao morrer
verificasse que há mesmo vida após a morte.
Porém ele foi muito
prepotente ao dizer isso. Pois ele achou, (com sua imensa petulância), que
teria força suficiente para voltar após desencarnado e mandar mensagens através
de médiuns.
Mas infelizmente as
coisas não são tão simples, começando pela grande conspiração da alienação que
existe nesse nosso mundo, começando pelo mundo espiritual.
Depois temos de
contar com a frequência baixa dele. Com uma frequência de alma muito baixa, ele
pode ter sido arrastado para alguma região obscura do astral inferior de onde
não consegue sair.
Ou por ser Ateu, sua
alma pode ter adormecido profundamente e caído num sono quase eterno, por achar
que tudo acaba com a morte do corpo.
Uma outra
possibilidade que vou dizer por último, é a de que ele pode ter se encarnado
compulsivamente, sem preparo, sem planos, sem nem querer... por medo, por não
querer ver a verdade, ele pode ter fugido para a barriga de alguma mulher por
achar que essa seria a sua única saída para se esconder.
Infelizmente milhões
e bilhões de pessoas se encarnam nesse mundo compulsivamente apenas por medo,
ou por tédio da vida como alma, já que lá não há sexo, nem prazeres
relacionados com bebidas, fumo e comida.
Então veja quantas
barreiras, quantos imprevistos podem ter acontecido. Mas ainda está a tempo,
quem sabe um dia ele consiga transmitir a mensagem? Mas acho muito difícil.
O "Tempo"
lá no mundo das almas corre diferente do nosso aqui entre os encarnados, então
tem ainda o paradoxo do tempo para enfrentar...
Não creio que o
Houdini tenha sabedoria e força suficiente para vencer todas essas barreiras
tão cedo, ele era uma alma sem brilhantismo, tanto que foi ateu/materialista,
um pseudocético.
Se fosse realmente
esperto teria reconhecido que o ser humano é um semi-deus que teve sua força e
poder original sabotado por outros deuses. Mas que pode ser recuperado, e
alguns ainda conservam parte disso, como é o caso das Irmãs Fox.
Abraço.
Abraço.
Fontes:
Vanessa Anseloni e Daniel Santos (Revista Internacional de Espiritismo, Matão, SP, outubro/2006.). O texto atual foi transcrito do Anuário Espírita de 2008.
http://www.lilydaleassembly.com/
Fontes:
Artigo do “Boston Journal” de 1904 relatando a descoberta de um corpo
no porão da casa das irmãs Fox: http://psychicinvestigator.com/demo/FOXtx2.htm
Bruno Guerreiro de Moraes, apenas alguém que faz um esforço
extraordinariamente obstinado para pensar com clareza...
